现在这年头，世界上的共产主义运动好像是躲起来了，一点声响都没有，正处于特别低迷的时候。那些帝国主义国家呢，倒是抱成一团，耀武扬威的。咱们呢，正活在后殖民的这个时代里。

现在这年头，“真诚善良美好”这些东西，不管是在实际生活中还是大家伙儿的议论里，都碰到了很大的难题。越来越多的人开始宣扬和只做对自己有好处的事儿，咱们好像掉进了一个只认钱的社会里。

因此啊，咱们得提防太过激进的左边，但重点还是放在防止“右倾”上！

革命那会儿，毛主席把各个阶层都琢磨透了，他说啊：“那些跟帝国主义穿一条裤子的军阀、官僚、买办、大地主，还有跟他们混的那帮反动文人，都是咱们的对头。咱们革命的领头羊，那就是工业上的无产阶级。还有那些半无产阶级、小资产阶级的兄弟姐妹们，跟咱们最贴心，是铁哥们儿。至于那中产阶级，立场不坚定，他们里头有的可能想跟咱们作对，有的可能想跟咱们亲近。但咱得留个心眼儿，时刻提防着他们，别让他们给咱们添乱，搅和了咱们的队伍。”

文革结束后，咱们国家开始大步往前走，搞起了改革开放。那时候，有个总设计师他说了：“咱们得小心别走到右边去，但更得盯紧了，别让左边给带偏了。”

现在的社会啊，真的是一直在变动！

现在啊，那些特别偏激往左的观点其实没啥声响，就是稍微偏左的声音也都不咋响亮。反倒是往右的声音，这几十年里响得不得了。有些人啊，站得太靠右了，看啥都觉得是往左偏，这种做法可不对头。

特别极端的那帮人，就是老看不起自己国家和民族。他们心里头总觉得自己应该是白人，可偏偏生了个黄皮肤，于是就只能心里头拼命往白人那边靠，这种人咱们平时就叫他们“香蕉人”。他们对自个儿的出身特别没自信，一门心思觉得西方啥都好，西方那就是文明的代名词，只要跟西方不一样，那就是落后野蛮。你要是哪天不听西方的那一套，那你可就成了十恶不赦的大罪人了。这种人，其实也是大家常说的那种“公知”里面的一个类型。

有那么一群人，他们自称是中国思想界的先锋，老想着搞一场思想大变革。但他们那套东西啊，说白了就是直接从西方抄来的，天天喊着要独立思考，结果他们自己反倒最缺这个，直接把西方的理论整套搬过来，还学得半生不熟，遇到问题也不知道结合实际情况分析，实战经验更是少得可怜。他们说要搞启蒙，你以为他们是真心为大家好，其实他们心里头可看不起普通老百姓了，学历稍微低点的人，他们就看不上，各种贬低，更别说其他的了，什么说人家是乌合之众、仇富、势利眼，帽子是一顶接一顶地往人家头上扣。他们这么做，其实就是为了在启蒙这件事上找点优越感，觉得自己是清醒的，别人都是糊涂蛋，自欺欺人地觉得自己在做大好事，功劳大得很，就喜欢那种站在高处看别人的感觉，觉得自己高人一等。

有些人啊，老喜欢喊着要自私自利，说社会不好，人性不行，人生又太短，所以得为自己着想。这和那些整天喊要有爱心，没原则的人完全相反。还有的人呢，说自己原生态家庭太差，就老贬低爸妈。还有的对象、夫妻之间，也不说一起努力，团结合作，光想着自己怎么独立。还有说同事都不好，做不了朋友，一个劲地鼓吹什么精致利己主义。其实自私点也没啥，但关键是他们自私往往是建立在损害别人利益上的。

有些所谓的公众人物特别会挑动和放大大家心里那点小自私，然后拿这个来推销他们的自私理论。好多人真就信了，这样一来，底层的老百姓就更难团结起来，没啥组织能力了。他们呢，还能把这些自私的想法包装得漂漂亮亮的，当成东西来卖，简直就是不停地薅羊毛，从大家身上捞好处。

大家老是为了比来比去，为了满足自己的欲望，为了找乐子，就钻进了牛角尖，一门心思只想着自己，追求那种“我是最牛的”自私想法。大家伙儿还爱用那些听起来特拽、特有深度的说法，毫不遮掩地显摆自己的自私和贪心。满大街的心灵鸡汤，到处都是自我吹嘘的话，就连心理学家们推销的那些“治心病大法”，也都是让人心里的小九九越吹越大，欲望越来越没法收拾。

有些研究历史的专家老是对阶级看法那一套持反对意见。到了80年代，咱们国家开始接触到现代化理论，这一下给革命那套历史观带来了不少挑战。到了90年代，美国式的现代化看法可算是火了一把。转眼到了00年代，后现代历史研究冒了出来，又是一波接着一波地质疑阶级看法。与此同时，文化保守主义也挺给力，对阶级和革命的历史观念都产生了很大的影响。

有些做官的人啊，就爱摆官架子，整天享受着各种好处，可心里压根就没装着“为人民服务”这回事，行动上更是看不出来。

现在的人啊，心思不齐了，社会上那些道德规矩就好像没了力气，拦不住坏事儿了。人与人之间的那份真感情，也变得越来越淡。到处都是假货、假情假意，还有那些装模作样的人和骗人的话，真是让人头疼。

坏蛋、小人、蛀虫和那些心怀不轨的家伙真不少！

社会上咱们真得小心，别让那种人嚣张起来。走极端左边不对，但主要还是得防着“往右偏”的那些情况！

#深度好文奖励计划#